Del 12 de enero al 4 de febrero de 2007 NELLE INDIE DI QUAGGIÙ. Fotografías etnográfica, 1970-1995 de Francesco Faeta Con la colaboración de la Cátedra de Estudios sobre la Tradición de la Universidad de Valladolid y el Museo Demologico dell'Economia, del Lavoro e della Storia Sociale Silana. San Giovanni In Fiore. Florense SALA MUNICIPAL DE EXPOSICIONES DE LA CASA REVILLA. (c/Torrecilla,5. Tfno: 983.426246)
En esta ocasión expongo una significativa selección de los muchos millares de fotografías etnográficas que he realizado en el curso de mis investigaciones de campo en Calabria, una región del Sur de Italia, aproximadamente entre los años 1970 y 1995. He trabajado como etnógrafo en aquella región del extremo sur de la península italiana, pero también en Campania, Apulia, Sicilia, Cerdeña, y, fuera de mi país, en el norte de Rumania, en Maramures, dirigiendo mi atención esencialmente a la cultura campesina y a la realidad social del campo. En mis investigaciones me han acompañado constantemente mis cámaras de fotos (dos Nikkon F, con ópticas Nikkor de 80 y 24 mm y una Minolta SRT303 con óptica Rokkor de 50 mm; un equipamiento que hoy en día muchos jóvenes juzgarían obsoleto), documentando los aspectos sobresalientes de la realidad que iba estudiando: las fiestas de Semana Santa, los Carnavales y las festividades de San Roque, los ritos de conmemoración de Difuntos, la vida social en algunas aldeas y pueblos (Melissa, Ragonà y Cassari, San Giovanni in Fiore), la condición del paisaje agrario y de las arquitecturas rurales. Huelga decir que la cámara no siempre ha sido el instrumento de documentación primario, más bien ha trabajado de forma programada y exhaustiva sobre un proyecto; a menudo ha sido un medio al que confiar impresiones, notas fugaces, memorias fisonómicas, recuerdos “complementarios” o marginales con el fin de tener un cuaderno de notas visuales o de realizar una investigación del ambiente. De todas maneras, en el ámbito de mis investigaciones, la fotografía ha tenido un papel muy concreto que he teorizado e intentado explicar en varias ocasiones, realizando una función esencialmente etnográfica. Creo, sin embargo, que la etnografía por imágenes no se basa tanto sobre su actitud analógica, por lo tanto sobre su naturaleza de documento verídico, si no más bien su función de lugar de encuentro y mediación entre los sujetos y yo. Por lo tanto cada imagen no cuenta la realidad tal y como objetivamente ha sido en un determinado momento, si no como un autor, que miraba el mundo desde un punto de vista etnográfico y antropológico, y un sujeto, que había aceptado el ser observado y que ambicionaba el representarse en cierta manera, a través de múltiples mediaciones la han interpretado. Cada imagen, en suma, responde a aquél criterio de descripción densa que ha sido introducido y ampliamente tratado en los estudios antropológicos por Clifford Geertz.
He organizado la fotografías aquí expuestas en cuatro secciones: la primera, titulada Escenarios, intenta evocar el amplio y fragmentado ambiente de Calabria en el que se inscriben las vicisitudes de sus clases populares; la segunda, titulada Personas, devuelve los semblantes de algunos de los interlocutores privilegiados con los que mi relación, a lo largo de mis investigaciones, ha sido más intensa y etnográficamente más provechosa; la tercera, titulada Ritos, ilustra algunas de las secuencias rituales y festivas sobre las que me he concentrado mayormente; la cuarta, titulada Comunidad, esboza algunos aspectos de la realidad social y cultural de las aldeas y pueblos en los que me ocupé en investigaciones sistemáticas. Desearía que el conjunto de estas fotografías supiera relatar la realidad antropológica de una parte de Europa geográficamente lejana de Castilla y, sin embargo, tan cercana desde el punto de vista social y cultural. Francesco Faeta
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