Segunda Planta
SEGUNDA PLANTA
EL SEGUNDO VIAJE
Promovido por los monarcas ya desde su encuentro con Colón en Barcelona, este segundo viaje supuso para el genovés la confirmación de todos los privilegios conseguidos en Santa Fe. Paralelamente, este segundo viaje hay que entenderlo a través de dos claves. De un lado, la exigencia que los monarcas trasladaron a Colón de la confirmación de que los territorios alcanzados correspondían a Cipango y las tierras del Gran Khan, la tierra de las especias. Es, por tanto, un viaje que insiste en la exploración. Pero, a su vez, es un viaje de colonización. En aquella ocasión viajaron cerca de 1.500 expedicionarios, entre los que había soldados, agricultores, comerciantes, carpinteros, sacerdotes y mujeres. La idea era construir en los nuevos territorios un espacio de carácter europeo o castellano.
EL TERCER VIAJE
Colón emprendió su tercer viaje nuevamente acuciado por la necesidad de cumplir con las expectativas generadas. Una nueva derrota lo llevó por primera vez a divisar tierra continental en la actual costa venezolana. El descubrimiento de la espectacular desembocadura del Orinoco y la toma de conciencia de que tampoco en esta ocasión se había alcanzado Cathay llevarán a Colón a interpretar el territorio y la geografía descubierta en clave mítica: Colón entiende que ha llegado al Paraíso Terrenal, y asi se lo comunica a los Reyes. Todo esto queda relatado en la Carta relación del Almirante a los reyes sobre su tercer viaje. 30 de mayo a 31 de agosto de 1498, cuya reproducción se expone en el hito de entrada. En la sala aparece representado el Paraíso Terrenal expresado mediante tres elementos diferentes: el árbol, el gabinete de curiosidades ( armario ) y el pozo.
EL CUARTO VIAJE El Libro de tos Privilegios y el Libro de las Profecías.
Este espacio muestra a Colón como diplomático, ya que intenta volver a recuperar la confianza de los Reyes Católicos e iniciar un cuarto viaje. Simultáneamente, el Almirante inició una camparía que le permitió recuperar su crédito y sus privilegios. Esta doble estrategia se verá formalizada en la elaboración de dos documentos: el Libro de los Privilegios, compendio de las prebendas conseguidas a lo largo de sus años en Castilla -un documento de pruebas que avalan sus peticiones ante la corte y, posteriormente, ya en manos de sus herederos y sucesores, ante los tribunales- y el Libro de las Profecías, en el que muestra citas de textos bíblicos, científicos y académicos que apoyan sus teorías científicas, aunque, más allá de cualquier otra circunstancia, el documento pone de manifiesto el lado místico que nunca abandonó a Colón, y que se hace más manifiesto en estos últimos años.
El mundo precolombino
Antes del lugar dedicado al testamento de Cristóbal Colón, este espacio está dedicado a ia realidad económica, social y cultural de las tierras americanas antes del Descubrimiento.
Es un viaje interesante desde el punto de vista de la exploración, por eso se muestra a través de diferentes esculturas la vida de los indígenas antes del Descubrimiento: su vida, sus creencias, la na-Jeza a través de piezas cerámicas y líticas.
Testamento
Colón otorgó testamento definitivo en Valladolid un día antes de su muerte. En él reafirma la concesión del otorgamiento de Mayorazgo en su hijo mayor, ya realizada en 1498. Es un documento en el que ya no reclama de manera vehemente sus privilegios, una cuestión que ha cedido a su hijo y sus herederos con anterioridad. El testamento pretende ponerse al día en cuanto al abono de sus deudas, capitulo en el que aparecen algunas cuestiones no menores como las referencias a personajes italianos, algunos de ellos con elevadas cuantías adeudadas, lo que ha permitido corroborar ciertas teorías acerca del papel de algunos de ellos en la financiación de los primeros viajes colombinos.
